مشاهدة النسخة كاملة : عمر يقبل وجه علّي
العلوي خالد
22-Sep-2008, 07:20 AM
استعدى رجل على علي بن أبي طالب عليه السلام عمر بن الخطاب رضي الله
عنه وعلي جالس ، فالتفت إليه فقال : قم يا أبا الحسن فاجلس مع خصمك . فقام
فجلس معه وتناظرا ، ثم انصرف الرجل ورجع علي إلى محله ، فتبين عمر التغيير في
وجهه . فقال يا أبا الحسن ، ما لي أراك متغيراً ! أكرهت ما كان ؟ قال : نعم .قال : وما ذاك
؟ قال : كنيتني بحضرة خصمي ’ هلا قلت : قُم يا علي فاجلس مع خصمك ! فاعتنق
عمرُ علياً وجعل يقبل وجهه وقال : بأبي أنتم ! بكم هدانا الله ، وبكم أخرجنا من الظلمات
إلى النور .
(ابن أبي الحديد: الشرح ، 17/65)
ذواد الصبحي
22-Sep-2008, 06:13 PM
رضي الله عنهم جميعا
قصه رائعه
وليت ناس ذا الوقت يقتدون بعؤلاء الأبطال رضوان الله عليهم
أشكرك خالد
العلوي خالد
23-Sep-2008, 02:28 AM
شكرا أخوي ذواد على مرورك وكلماتك
همسة غلا
23-Sep-2008, 03:50 AM
يعطيكم العافية
تقبل مروري
همسة غلا
هشام يس
23-Sep-2008, 11:57 PM
زادكم الله من فضله ونرجو المزيد
العلوي خالد
28-Sep-2008, 08:44 AM
لكم مني التقدير والشكر الجزيل على مروركم. " أخي هشام وأختي همسة"
علي ابوعبدالإله
28-Sep-2008, 10:19 AM
رضي الله عن علي
قصه مثل لنا في كل شي
فاعتنق عمرُ علياً وجعل يقبل وجهه وقال : بأبي أنتم ! بكم هدانا الله ، وبكم أخرجنا من الظلمات إلى النور .
يازين التسامح
مشكور على هذه القصه بيض الله وجهك
تقبل مروري
عايد الصبحي
28-Sep-2008, 11:35 AM
جزاك الله خير,,
نوماس
28-Sep-2008, 04:19 PM
جزاك الله خير
رضي الله عنهم وجمعا معهم يوم القيامة
العلوي خالد
05-Oct-2008, 11:42 AM
شكرا على مروركم وجزاكم الله كل خير ... اخواني
علي ابو عبدالإله
نواف الصبحي
نوماس
أبو هيثم العلوي
05-Oct-2008, 12:59 PM
مشكوووور على هذه القصة يا أخ / العلوي خالد .
و لكن كيف ( علي بن أبي طالب عليه السلام )
العلوي خالد
07-Oct-2008, 10:00 AM
علي بن أبي طالب عليه السلام
عمر بن الخطاب عليه السلام
_______________
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
_______________
أبو هيثم العلوي رضي الله عنه ... ((آمين)) ورضي الله عنا وعن كل المسلمين
أبو هيثم العلوي عليه السلام ... ورحمة الله وبركاته مني ومن كل أعضاء المنتدي
_______________
كلاهما مبشرين بالجنة ... هذا إبن عم الرسول عليه الصلاة والسلام
وصهره وهذا صاحبه وصهره. فأين نحن منهما ... عسى الله أن يرحمنا جميعا ويختم لنا بخير
ملاحظة: ما كتبته منقول من كتاب طرائف و نوادر من عيون التراث العربي - للكاتب الدكتور نايف محمود معروف - الجزء الأول - صفحة 15 .
شكرا على مرورك أخوي أبو هيثم
المشاري الطيب
11-Oct-2008, 10:10 AM
أخوي العلوي خالد هل القصة صحيحة وماهو المرجع
والله يعطيك العافية
العلوي خالد
12-Oct-2008, 09:45 AM
حياك أخوي المشاري المرجع مكتوب مع القصة في نهاية الصفحة
عبدالله اللهيمقي
19-Oct-2008, 07:58 PM
اخي خالد بارك الله فيك على الموضوع الرائع وجزاك الله خير
ولكن هناك ملاحظه بسيطه
لا اعلم خطأ مطبعي او انك لم تراه
قلت على ثم ذكرت بجمله عليه السلام والصحيح رضي الله عنه ام لم افهم
ارجو التبين والتوضيح
دباس بن ردن القرن
19-Oct-2008, 11:30 PM
جزاك الله خير
رضي الله عنهم وجمعا
رحبـــــــان
20-Oct-2008, 10:15 AM
رضي الله عن امير المؤمنين عمر
ورضي الله عن امير المؤمنين علي
ورضي الله عن الصحب الكرام
هؤلاء هم سادتنا وقدوتنا
مفرفش بدنياه
20-Oct-2008, 10:58 AM
الله وأكبر عليهم
ما أعظمهم رحمهم الله رحمة واسعة
والله يجزاك خير ياخوي
الغريبه
20-Oct-2008, 02:52 PM
جزاك الله خير اخوي العلوي خالد على هذا الإثراء وإلى الأمام
تحياتي اخوك الغريبه
العلوي خالد
07-Nov-2008, 04:16 AM
جزاكم الله خير على مروركم اخواني ...
عبدالله (اقراء الردود أخوي عبدالله بتتضح لك الصورة)
دباس
رحبان
مفرفش
الغريبة
و دمتم على العز
فهد بن عقيل
08-Nov-2008, 04:58 AM
ابن ابي الحديد
ابن ابى الحديد هو عز الدين عبد الحميد بن هيبة الله بن أبي الحديد المعتزلي من أبرز علماء و كتاب المعتزلة في عصره. من كتبه تعليق على كتاب نهج البلاغة. توفي في 656 هجرية الموافق لـ 1258 ميلادية.
استغربت من القصه وخصوصا في الجزء الذي يقول فيه عمر بكم هدانا الله؟؟
ولكن لما علمت مسندها وهو احد كتاب المعتزله ايقنت في بطلانها
فهد بن عقيل
08-Nov-2008, 05:15 AM
وهذه قصيدة ابي الحديد يمدح علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وانظر لبيان كفره
يا هازم الأحزاب لا يثنيه عن=خوض الحـمام مدجـج ومدرع
يا قالع الباب التي عن هزها=عجـزت أكف أربعون وأربع
لولا حدوثك قلت : انك جاعل=الـ أرواح في الأشباح والمستنزع
لولا مماتك قلت : انك باسط=الـ أرزاق تقدر في العطاء وتوسع
ما العـالم العلوي الا تربة=فيها لجثتـك الشريفة مضجع
أنا في مديحك ألكن لا أهتدي=وأنا الخطيب الهبزري المصقع
أأقول فيـك سميدع كلا ولا=حاشـا لمثلك أن يقال سميدع
بل أنت في يوم القيامة حاكـم=في العالمين وشافـع ومشفـع
ولقد جهلت وكنت أحذق عالم=أغرار عزمك أم حسامك أقطع
وفقـدت معرفتي فلست بعارف=هل فضل علمك أم جنابك أوسع
لي فيك معتقد سأكشف سره=فليصغ أرباب النهى وليسمعوا
هي نفثة المصدور يطفيء بردها=حر الصبابة فاعذلوني أو دعوا
واللـه لولا حيدر ما كانت الـ= ـد نيا ولا جمع البرية مجمع
واليه في يوم المعاد حسابنا=وهو الملاذ لنا غدا والمفزع
يا من له في أرض قلبي منزل=نعم المراد الرحب والمستربع
أهواك حتى في حشاشة مهجتي=نار تشب على هواك وتلذع
وتكاد نفسي ان تذوب صبابة=خلقاً وطبعاً لا كمن يتطبع
ورأيت دين الاعتزال وأنني=أهوى لأجلك كلّ من يتشيعٌ
ولقد علمت بأنه لا بد من= مهـديكـم وليومـه أتطلـع
يحميه من جند الإله كتائبٌَ= كاليمِ أقبل زاخراً يتدفـع
فيها لال أبي الحديد صوارم= مشهورة ورماح خط شرع
والان كيف لنا ان نرتضي لانفسنا ان نصدق قول من فسدت عقيدته كأبي الحديد هذا وغيره
وان نروي عنه اكاذيبه
ونروج لسمومه وعقيدته الفاسده
جويريه
08-Nov-2008, 07:49 AM
الأخ الكريم العلوي خالد أتمنى أن تكون قرأت
رد الأخ الكريم فهد بن عقيل
فقد كفى ووفى وأفاض الشرح
بارك الله فيه وفي قلمه ،، وحفظه الله من كل سوء ،،
وأتمنى ياأخي الكريم العلوي خالد عدم النقل من أي محدث إلا بعد التأكد من كونه من أهل السنة والجماعة ،، وابو الحديد كتبه هي من كتب الشيعة التي يرجعون اليها وليست من كتب اهل السنة والجماعة ،، لذلك أرجو الإهتمام بذلك حين النقل 0
العلوي خالد
08-Nov-2008, 02:25 PM
جزى الله الأخ فهد خير الجزاء وانتي كذلك اختي جورية ولكن ما كتبته منقول من كتاب طرائف و نوادر من عيون التراث العربي - للكاتب الدكتور نايف محمود معروف - الجزء الأول - صفحة 15 والأسناد المذكور ذكر ايضا في هذا الكتاب، وليس له علاقة بالعقيدة.
وسبب كتابتي التعقيب هو اهتمام بعض الأخوة بتفاصيل و ترك المقصد الرئيس من القصة فلو كانت القصة مكذوبة او مضاف عليها فهدفها واضح وهو العلاقة القوية بين الصحابة التي لا تشوبها شائبة وخاصة الخلفاء الراشدين.
فهد بن عقيل
08-Nov-2008, 02:55 PM
جزى الله الأخ فهد خير الجزاء وانتي كذلك اختي جورية ولكن ما كتبته منقول من كتاب طرائف و نوادر من عيون التراث العربي - للكاتب الدكتور نايف محمود معروف - الجزء الأول - صفحة 15 والأسناد المذكور ذكر ايضا في هذا الكتاب، وليس له علاقة بالعقيدة.
وسبب كتابتي التعقيب هو اهتمام بعض الأخوة بتفاصيل و ترك المقصد الرئيس من القصة فلو كانت القصة مكذوبة او مضاف عليها فهدفها واضح وهو العلاقة القوية بين الصحابة التي لا تشوبها شائبة وخاصة الخلفاء الراشدين.
انا لا ألومك ابدا ولكن
هدف القصه ليس ما ذكرت اخي الكريم فالراوي هدفه اخر
فاعتنق
عمرُ علياً وجعل يقبل وجهه وقال : بأبي أنتم ! بكم هدانا الله ، وبكم أخرجنا من الظلمات
إلى النور .
الله اخرجنا من الظلمات الى النور ورحمنا بأن بعث فينا خاتم الانبياء والمرسلين
محمد ابن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه
هدانا بأمر الله الى دين الحق
ولم يشاركه احد في رسالته ولم يأتي احد من بعده ليتمها كما يعتقد ابي الحديد ومن هم على شاكلته..
العلوي خالد
08-Nov-2008, 03:25 PM
هذا هو السم في الدسم
تسلم اخوي فهد
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd by
Support-ar.com diamond